一、我國(guó)規(guī)定了結(jié)婚先給彩禮在領(lǐng)證嗎?

我國(guó)對(duì)于結(jié)婚先給彩禮在領(lǐng)證的相關(guān)內(nèi)容沒有規(guī)定。彩禮是指婚姻關(guān)系當(dāng)事人一方(主要指男方)及其親屬依據(jù)習(xí)俗向?qū)Ψ?主要指女方)及其親屬給付的錢物。給付彩禮的行為，雖然在法律上不提倡，但也不禁止。當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于相關(guān)的情形的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持。

二、彩禮與贈(zèng)與的區(qū)別是什么?

在日常生活中，人們有時(shí)會(huì)把彩禮與婚前贈(zèng)與混淆起來，但是兩者之間有這很大的區(qū)別。

我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)彩禮的含義有著嚴(yán)格的限制，而并非任何的贈(zèng)與都可稱之為彩禮。“彩禮”，具有嚴(yán)格的針對(duì)性，必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系，不得已而為給付的，其具有明顯的風(fēng)俗性。因此，人民法院對(duì)于當(dāng)事人訴請(qǐng)返還彩禮的條件，應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)雙方或收受錢款一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案情況，確定是否存在必須給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣，否則只能按照贈(zèng)與進(jìn)行處理。　根據(jù)上述的規(guī)定，我們可以看出區(qū)分彩禮與贈(zèng)與，必須明確以下幾點(diǎn)：

1、贈(zèng)與對(duì)方財(cái)產(chǎn)性利益時(shí)是否基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。

2、是否是以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的。

3、財(cái)產(chǎn)性利益是否為不得已而給付的而婚前贈(zèng)與可以分為婚前附屬條件的贈(zèng)與和婚前不附條件的贈(zèng)與。婚前附條件的贈(zèng)與是指以締結(jié)婚姻目的為前提條件而向?qū)Ψ劫?zèng)與，在這種情況下，一旦婚姻關(guān)系無法締結(jié)，即使贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)性利益已經(jīng)交付給對(duì)方，贈(zèng)與的一方仍然可以要求返還。但婚前不附條件的贈(zèng)與恰恰相反，一旦財(cái)產(chǎn)性權(quán)益已經(jīng)交付便不能要求返還。

我國(guó)相關(guān)的法律中并沒與對(duì)于彩禮和嫁妝的贈(zèng)與問題相關(guān)的規(guī)定，彩禮的贈(zèng)與是雙方家庭自愿協(xié)商之后的內(nèi)容，法律并不會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)定，但是離婚時(shí)如果涉及到彩禮歸還的問題的，法律中是對(duì)這些情況有著明確的規(guī)定的，也是需要雙方嚴(yán)格遵守并執(zhí)行的。