“胡黃白柳灰”作為東北地區(qū)不可或缺的民俗文化之一，在當(dāng)?shù)赜兄鴺O為重要的影響力。

家仙的故事在東北的過往中也有著濃墨重彩的一筆，那么今天就讓我們走進東北民間，了解一下五大家仙的故事。

那么東北民間如此信奉的五大家仙到底是何神圣？

五大家仙又稱“胡黃白柳灰”，分別是狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。在東北一帶，普遍供奉狐貍、黃鼠狼的人家居多，蛇次之，刺猬、老鼠最少。

一.狐仙

狐貍為何會被當(dāng)做家仙？據(jù)《呂氏春秋》記載，大禹治水路過涂山時曾遇到一只九尾白狐，那里的人唱著歌：“大大的白狐啊，九條尾巴長又長，愿你提前成婚，子子孫孫永繁昌。”

東漢《吳越春秋》中，也有大禹迎娶九尾白狐為妻一說，隨著神話故事的流傳，狐貍的神秘性也得到了一定的提升。

在古代神話故事中，狐貍同時也是一種很常見的動物，包括誘惑商紂王的狐妖蘇妲己，便是一個顯著的代表。

狐仙一般被稱為胡三太爺和胡仙太奶，被信徒供奉在家中。在民俗文化的影響、傳播下，逐漸產(chǎn)生了更多的信徒，漸漸也形成了一種風(fēng)氣。

二.黃大仙

關(guān)于黃大仙，乃是東北民間對于黃鼠狼的稱呼，可能更多人對于黃鼠狼的認(rèn)知，一個是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心。另一個便是黃鼠狼討封。

東北民間一直有黃鼠狼向人們討封的傳聞，所謂討封，便是向人們討一句話。成功便可增加道行；若是不成功則會減少道行，這種行為也就是問人們：你看我像人嗎？

如果被問的人順著他說你像人，那他的道行就可以上個臺階。如果要是說不像人，或是直接開罵，那它可算是栽在你手里了。

東北民間對黃鼠狼一般都稱作“黃二太爺”，因其狡猾成性，且總是神龍見首不見尾，便被人們傳得越來越邪乎。

雖然黃鼠狼有仇必報，但也是有恩必報，在東北民間的說法中，如果你救了黃鼠狼，你就一定會得到他的回報。

比如第二天你家門口憑空出現(xiàn)了一只雞，或者一些錢。當(dāng)然，這些僅出現(xiàn)在故事中，現(xiàn)實中到底是什么情況，我們不得而知。

不過在郭德綱的節(jié)目中，曾采訪“唐僧”遲重瑞的老婆陳麗華，陳麗華提到自己曾在故宮中過過夜，親眼看到圓月當(dāng)空時，黃鼠狼對著月亮拜。

可見黃鼠狼還是有一定的靈性的，再者故宮中稀奇古怪的事又多，很多我們不得而知的事也變得更加離奇。

三.長仙

長仙就是蛇，因民間都管蛇叫長蟲，所以也叫長仙，又喚柳仙。如果說狐仙可以追溯到大禹或者蘇妲己，那長仙就更厲害了，因為在神話故事里，女媧、伏羲都是蛇身人面。

雖然一般在民間對于蛇的評價都不是很好，比如蛇蝎心腸、農(nóng)夫與蛇，但有一個關(guān)于蛇的故事也是千古流傳，更被傳為佳話，那便是白娘子的故事。

因許仙救白素貞一命，白素貞千年后前來報恩，而這既降低了人們對蛇的壞印象，也增加了人們對于這種精怪的好感度。

四.白仙

白仙就是刺猬，白仙這一派主要是治病救人。自白仙太奶創(chuàng)教以來，代代最拿手醫(yī)治各類實病，討藥舍藥，懸壺濟世，為人治病，幫助仁慈貧窮的人。

治病救人和發(fā)家致富，我想大多數(shù)人可能都會更偏向于第二種，所以白仙的信奉力度就明顯沒有前幾種大。

五.灰仙

灰仙的存在多少有點令人不能理解，灰仙就是老鼠，這位人人喊打的“家仙”到底是怎么久居廟堂的呢？

老鼠位列“四害”之一，因其經(jīng)常偷吃糧食，還咬壞家里的東西，所以一直被人們視為大害蟲。但你再想，老鼠可在十二生肖排第一。

在東北民間，認(rèn)為老鼠擁有超高的智商，甚至還被奉為“倉神”，因為其經(jīng)常出沒糧倉，但你忘了啊！它是去偷糧食的。

也有認(rèn)為老鼠能夠通曉過去未來的，也就是能掐會算。在一些莫名其妙的聲音中，老鼠就被抬到了供桌上。

如果放在精神上，有個信仰也是沒有錯的，但你得知道好壞，什么東西是對的，什么東西是錯的，你首先得有這些判斷力。

現(xiàn)在民間還有很多所謂的這種人，依然在堅持著那些老傳統(tǒng)，當(dāng)然有些需要支持，但是有些不懷好意的還是要杜絕的。